PARAFIA ŚW. ARCHANIOŁÓW RAFAŁA I MICHAŁA
PRZEWODNIK PO TRIDUUM PASCHALNYM – 2017 R.
Paschalne Triduum Męki i Zmartwychwstania Pańskiego rozpoczyna się od wieczornej Mszy Wieczerzy Pańskiej, ma swoje centrum w Wigilii Paschalnej i kończy się Nieszporami Niedzieli Zmartwychwstania.
WIELKI CZWARTEK
W Wielki Czwartek o godz. 1000 w Katedrze Łódzkiej Msza Krzyżma podczas której biskup konsekruje Krzyżmo święte i błogosławi inne oleje. Zapraszamy do kościoła na Msze św. Wieczerzy Pańskiej wraz z obrzędem obmycia nóg, która rozpocznie się o godz. 1800. Wyznaczonych mężczyzn prosimy o zebranie się w zakrystii 20 min. przed Mszą św. Tego dnia Komunia Św. będzie udzielana pod dwiema postaciami. Po Mszy św. przeniesienie Pana Jezusa do Ciemnicy. W Wielki Czwartek adoracja Pana Jezusa w ciemnicy do godz. 2400.
Wieczorna Eucharystia przenosi nas do wieczernika, gdzie Jezus z uczniami obchodził ostatnią wieczerzę. Zwracamy dziś uwagę na dwa sakramenty: Eucharystii i Święceń Kapłańskich. Dziękujemy Bogu za wielki dar Mszy Świętej i ludzi, których powołał i uzdolnił, aby tę mszę sprawowali. Podczas śpiewu Chwała n a w y s o k o ś c i (nieobecnego w czasie wielkopostnych niedziel) biją wszystkie dzwony, by zamilknąć aż do Wigilii Paschalnej.
Liturgia słowa tego wieczoru przenosi nas najpierw do Egiptu, gdzie Żydzi obchodzili swoją Paschę, poświęcając baranka. Jego krew uchroniła spożywających tę uroczystą kolację od śmierci, która spotkała pierworodnych Egipcjan. Drugie czytanie pozwala nam połączyć tę ofiarę z Ofiarą Chrystusa, której pamiątkę obchodzimy w czasie każdej Eucharystii.
Natomiast Ewangelia wg. św. Jana pokazuje postawę, jaką powinni kierować się ludzie, którzy uczestniczą w tej ofierze Chrystusa. Jest to postawa uniżonej służby. Jezus obmywa nogi apostołom, co należało do obowiązków niewolnika (gr. doulos). Taką postawą powinni charakteryzować się wszyscy członkowie Kościoła, zwłaszcza zaś Ci, którzy wykonują w nim jakieś funkcje. Dlatego też w niektórych kościołach następuje obrzęd, w którym odprawiający mszę kapłan obmywa nogi wybrany osobom.
Po zakończonej Eucharystii kapłan przenosi Najświętszy Sakrament do ciemnicy, gdzie jest on adorowany do wyznaczonej godziny.
WIELKI PIĄTEK
W Wielki Piątek zapraszamy przez cały dzień od godz. 800 do godz. 1900 na adorację Pana Jezusa w ciemnicy. O godz. 1900 rozpocznie się Liturgia Męki Pańskiej. Po zakończeniu liturgii adoracja Pana Jezusa w Grobie przez całą noc. Tego dnia ofiary zbierane podczas adoracji Krzyża przeznaczymy na utrzymanie Grobu Pańskiego w Jerozolimie. Również w Wielki Piątek rozpoczynamy Nowennę do Miłosierdzia Bożego, która będzie trwała do Niedzieli Miłosierdzia. Koronkę do Bożego Miłosierdzia odmówimy po zakończeniu Liturgii Wielkiego Piątku.
W ten dzień nie sprawuje się Eucharystii. Centralnym punktem jest wieczorne nabożeństwo: Liturgia Męki Pańskiej. Zaczyna się nietypowym, ale i przemawiającym gestem: celebrans pada na twarz i w milczeniu leży krzyżem przed prezbiterium. Nie jest to gest rozpaczy, tak jak cała liturgia piątkowa nie ma jakiegoś smutnego wydźwięku. Jest to gest, który najlepiej charakteryzuje ten dzień – gest całkowitego i stuprocentowego oddania się Bogu. W taki sposób Chrystus oddał się Ojcu na krzyżu. Jednocześnie kapłan i wszyscy wierni w tym milczeniu wyrażają uwielbienie Boga, który dokonał tak niesamowitej ofiary.
Pierwsze czytanie z księgi proroka Izajasza to tzw. pieśń Sługi Jahwe. Warto wsłuchać się w te słowa i zadziwić tym, jak doskonale wszystkie proroctwa wypełniły się w męce Jezusa.
Następnie odczytywany jest uroczysty opis męki Pańskiej według św. Jana. Jest to jeden z punktów centralnych dzisiejszej liturgii, tak jak opisywane wydarzenia są punktem centralnym całej historii ludzkości!
Każda ofiara składana jest w określonej intencji. Dlatego w dzień Największej Ofiary zwracamy szczególną uwagę na prośby, które zanosimy do Boga. Modlitwa powszechna ma wyjątkowo uroczysty charakter, składa się z 10 próśb, zaś po każdej następuje modlitwa kapłana.
Kolejnym elementem piątkowej liturgii jest adoracja krzyża. W tym momencie każdy może osobiście uwielbić Ukrzyżowanego. Adoracji krzyża towarzyszy pieśń „Ludu mój ludu” – warto zwrócić uwagę na łączność między Księgą Wyjścia a Męką Chrystusa („Jam cię wyzwolił z mocy Faraona, a tyś przyrządził krzyż na Me ramiona”).
Po adoracji krzyża następuje obrzęd komunii świętej konsekrowanej poprzedniego dnia. Liturgię kończy przeniesienie Najświętszego Sakramentu do Grobu.
WIELKA SOBOTA
W Wielką Sobotę poświęcenie pokarmów w kościele, które potrwa od godz. 800 do godz. 1600. Będzie też poświęcenie pokarmów na terenie naszej parafii. Prosimy o zgłaszanie adresów święceń pokarmów. Liturgia Wigilii Paschalnej rozpocznie się o godz. 2000. Na tę liturgię przynosimy świece, które zapalimy podczas odnowienia przyrzeczeń chrzcielnych. Po zakończeniu liturgii adoracja Pana Jezusa w Grobie do godz. 2300. Prosimy o udział w adoracji wszystkich naszych parafian. także straże pożarne, ministrantów i grupy modlitewne.
WIGILIA PASCHALNA
Wszystkie te obrzędy znajdują swoją kulminację i syntezę w uroczystej Liturgii Wigilii Paschalnej. To właśnie w tę paschalną noc w sposób szczególny uobecnia się i łączy w jedno: przeszłość, teraźniejszość i przyszłość (por. Exultet). Liturgia światła, Liturgia Słowa Bożego i Liturgia Chrzcielna, pierwsze trzy części tej celebracji, są wprowadzeniem i warunkiem radosnego spotkania ze Zmartwychwstałym na Uczcie Eucharystycznej, która jest szczytem całego Triduum Paschalnego. To ona uobecnia paschalne przejście Chrystusa przez śmierć do nowego życia.
UROCZYSTOŚĆ UROCZYSTOŚCI
W Katechizmie Kościoła Katolickiego czytamy: Wielkanoc nie jest po prostu jednym ze świąt, ale jest „Świętem świąt”, „Uroczystością uroczystości” (…). Św. Atanazy nazywa Wielkanoc „Wielką Niedzielą” (…). Tajemnica Zmartwychwstania, w której Chrystus unicestwił śmierć, przenika swoją potężną mocą nasz stary czas, aż wszystko zostanie Mu poddane (KKK 1169). W świetle tych słów widzimy wyraźnie, że czynne uczestnictwo człowieka wiary w liturgicznych obrzędach okresu paschalnego ma wielki wpływ na kształtowanie jego postaw życiowych. Ma wpływ na rozwój jego wiary.
Droga Siostro i Drogi Bracie, zapraszamy cię do przystąpienia do sakramentu pokuty, abyś mógł karmić się Komunią Świętą – Pokarmem na Życie Wieczne.